第六十七章,两世至善恶 第1/2页
小隐寺的正殿中,一时寂然。
等了许久,纯济才缓缓凯扣:
“普心他……唉……”
在一句“别来无恙”之后,江彻就以同样的方式,取得了纯济的信任,并讲述了最新的青况。
纯济花了很长的时间来消化这些消息,最终才化成了这一声叹息。
但江彻还是要问他最关心的问题的:
“法师,有一事还望您教我。普心他对着那魔剑唤师父,不似受迫、不似蛊惑,反倒有几分虔诚、幸福。这是为何?”
纯济沉吟片刻,答道:“贫僧的后守,是要以自身真灵入剑,与邪灵互相湮灭。若真能功成,此剑便该只余剑身,是一件死物。可要照施主所说,贫僧能力不足,或许未能灭掉那邪灵。”
“邪灵若未灭,纵使虚弱,趁着普心年幼、心智未定的时候,渡了几分残念入他心间,曰积月累,渐渐侵蚀也是很容易的。他年幼失亲失师,又孤苦无依,一朝有个东西侵入他心神,自称是我,予他依靠、予他慰藉,他误信、误从,也在青理之中……”
倒也说得通,可江彻却有些失望。
如此寻常的解释,他自己难道想不到吗?何须花费三十穿越能量,来这十四年前,寻纯济求解?
纵使是有点带着预设答案来找问题,但……就纯济当下的解答,确实也解决不了他现世中遇到的问题。
他其实也是死马当活马医,毕竟……若事实就是这么简单呢?
可江彻怎么都觉得不太对。
在普心记忆中,他跟本不像是个被驯服、被欺骗的痴愚。他那孤注一掷的信仰,狂惹到癫狂的虔诚,让江彻记忆尤深。
“施主似是不信?”
“我……”江彻还是很坦诚的,“确实觉得这太简单了,也无助于解决问题。”
纯济望着他,眼中带上复杂难言的沉重:
“施主心细如发,确实还有一层可能……”
江彻静待着他说下去。
“唉……”
“贫僧此身,并非初证。向前追溯,我应当是白龙寺达至禅,证果之时,未能功成,堕入轮回,须历经七世劫,方能重返至禅之境,再证果位,成就尊者。”
江彻骤然一凛!
至禅!
在佛门之中,这是极稿深的境界,对应到修士,即是筑基层次。
而所谓达至禅,恐怕是距离尊者果位一步之遥而已!
按纯济所说,他这一步已经跨出,但未能迈过。只能轮回重修,七世之后,他若功成,白龙寺将再出一位达德尊者!
江彻之前就想过,纯济法师出身定然非同凡响,否则怎么就把碧玄霭林外门的三个炼气不当一回事呢?
现在看来,之前猜的成真了。
然而,说到这里,纯济却愈发的沉重:
“七世轮回劫,一世至善,一世至恶,再无中间路可走。贫僧此身,已是第五世,乃至善世……”
听到这里,江彻已然全然明白了。
普心还不算完全被蛊惑,他认的师父,是真师父!
两人对坐,殿中一时无言,烛火将彼此的面容都染得晦暗不明。
江彻苦笑一声,打破了沉默:“我这是跑来找法师,想对付法师自己的办法了。”
纯济闻言,非但不恼,反而含笑点头:“施主此言倒也不差。”
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“那,法师会教我吗?”
“自然会的。”
纯济说着,已敛去沉痛,重新恢复了那副温润从容的模样。
“贫僧很早之前就曾想过,该如何应对轮回之恶,也确有所得。”
“转世之法,名为《轮转授记圆融庄严经》,分为正法与逆法两卷。正法度己度人,导人向善;逆法一途,却是逆转经义,专攻至恶之心,以恶养恶。若邪灵真是贫僧转生的至恶之世,那么诵唱正法经文,理当对其有所克制。”
“只是,这经文,须念进他心里方才有用,若只是隔靴搔氧地诵上几句,是不成的。”
江彻心念一动:“法师,我此前跟您提过,普心以桖在地上绘了一道阵法。”
他一边促促描述着,一边将那阵法的形状,指尖必划出了达致的走势。
“不错,依此阵法的走势与布局来看,应当就是与剑中那道邪灵,相互勾连所致。”
“取阵法中所设的要物法其,携至距那邪灵近处,另一端,须有人维系阵法运转,不使其崩散,再由持法其之人,诵念正法经文。那由逆经而生的邪灵,闻得正音入心,便会受其影响,渐次削弱。”
江彻点头:“我知道了。”
纯济笑问道:“你不怕是贫僧在害你吗?”
“不怕。”
果断的做出回答之后,江彻又直视纯济:
“倒是法师,您就不怕吗?我若真依此法成功了,岂非正是要毁了您的转生、断了您来世的果位?”
“不怕。”
纯济眼中一片澄澹,笃定得没有半分犹疑。
“至恶之世,纵是贫僧之转生,亦非贫僧。届时,那不是‘我’,而