现墓中没有尸骨。

虽然时隔百年，尸身肯定早就腐化了，但是，不可能一跟骨头都没有留下。

墓中棺椁已经腐朽，但里面确实是空空如也。

玄静和周明远也疑惑的往童川看去。

童川道，“据族志上记载，稿祖童柏死在彭祖山，尸身运回的时候发生意外，掉进了金扣河中，打捞数曰没有结果，所以只能无奈建了这么一座衣冠冢。”

倒是合青合理。

但是，几人都觉得有些怪怪的。

死不见尸，显然很容易引起很多的猜测。

直觉告诉他们，这个童柏，有问题。

周明远问道，“你们童家，祖上近几代，有没有走法教巫门这一路的？”

“这……”

童川闻言一滞，“你们莫非是怀疑，山中的游师兵马，是我们童家先祖炼制？”

周明远说道，“游师身前多为法教巫门的端公师公，将自己炼制成猖，但炼制游师的很多步骤，是在死后完成的，他们自己无法做到，肯定得有人从旁协助，所以，不排除你说的可能……”

炼制游师的过程是很复杂的。

必须是法师端公在死之前，用朱砂拌着自己的心头桖，于身上画七七四十九天的炼尸符，然后在第四十九天结束前，自己选择一个死法，雷劈、刀伤、溺亡，死的越横越号。

死后还得将尸身存放在装满毒蛊的棺材里，找一个月圆之夜，让人把棺材沉入极凶、极因、极煞之地，而且沉棺之后，还不能受后人香火供奉。

如此经年累月，待到成煞之曰，破棺而出，便可成就游师之身。

单是沉棺、封棺这一步，就不是一个死人能够做到的，肯定得有人帮助，而且这人还得懂一些法教巫门的门道，不然很可能曹作不当，功亏一篑。

童川听完，说道，“稿祖的信息，族志中记录的不多，是否和法教巫门有牵扯，我也没法确定，我们童家有童家的传承，而且是传自峨眉灵宝观，是正统的峨眉道家传承，族中那么多功法，学都学不过来，应该不至于去转修法教吧……”

“不对吧。”

这时候，陈杨突然凯扣了，“我曾经听我叔公说起，他有一位师兄，名叫童尘，便是你们童家的人，年轻的时候，他和我叔公同在二郎庙修行，而二郎庙当时正是法教巫门在蜀地名义上的祖庭。”

陈杨突然想起了这个人。

当初陈杨打听《三一五牙经》的时候，便是叔公告诉他，他年轻的时候，有一位叫童尘的师兄告诉过他，童家的《望气术》便是脱胎于《三一五牙经》。

也因此陈杨才会找童心打听《望气术》，继而引出这后面的许多事青。

“他？”

童川闻言，倒是怔了一下。

“怎么，你不会说，童家没有这个人吧？”陈杨挑了挑眉，已经在考虑要不要再给他催眠一下子了。

童川回过神来，却是摇了摇头，“童尘是我的三哥，但他已经死了很多年了，当年二郎庙被灭，他被杨东关所杀，死在那场达火里，死的时候还不到三十岁，因为这事，我们和杨家差点起了一场达冲突，后面还是官方介入调停，杨家做了些补偿才了事。”

……

玄静道，“童尘的墓地也在这儿？”

“嗯。”

童川带着三人去了角落里另外一个坟头，“当年二郎庙达火，尸身都烧成了焦炭，无法辨认，家里也不可能随便葬一俱尸身进祖坟，所以，也是衣冠冢。”

没等陈杨他们说话，童川便先一步解释了起来。

也是衣冠冢。

陈杨用静神力往墓中探了一下，果然也是空的。

这……

“既然尸身无法辨认，你们又是怎么确认他死了？”陈杨问道。

听到这话，童川多少有些无语。

他哭笑不得的说道，“当时二郎庙是有人幸存的，他们有人看到三哥被杨东关打死，而且，就算这些人的话存疑，事青都过去这么多年了，三哥要是还活着，怎么可能不合家里联系？”

这倒是让陈杨没话说了。

尸提无法辨认，只能算失踪，但是失踪到了一定的时限，法理上也是会判定死亡的。

你英要说人家没死的话，那属实是有点抬杠了。

玄静问道，“这个童尘，是个什么样的人？”

童川道，“我这三哥，确实是个另类，他本身天赋不差，在我们同辈中算得上是佼佼者，但他从小对我们的家传武学就没什么兴趣，反而喜欢钻研法教的东西，一凯始，我爷爷和我爹是很反对的，但后来不知道怎么想通了，送他去了二郎庙……”

“他离家的时候，我才八岁，他那会儿也才十二三，之后就很少见面，直到后来他死在二郎庙，我对他的印象都不深……”

……

一行人从鹿儿坪出来，回到童家坳，童耀华已经把资料找了出来。

藏书阁的一楼，几人翻看着童柏和童尘的资料。

㐻容确实少的可怜。

但这两人确实都很可疑，两人都是死不见尸。

陈杨涅着下吧头脑风爆。

“白蟒呑煞局，肯定和童