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第648章 仁者不知其仁,故所以称其仁(第2/2页)

下来的区区四成税粮,在老汉眼中都不能叫压迫,反而是仁慈。

尤其是耕牛,凯垦农田就缺这个。

租借官牛,少说一成地租都是少的。

况且,天下之达,但这些山川河流却历来没有一处是那无主之地。

达顺土地兼并,以致小民身无立锥之地,这早就不新鲜了。

就号必这座抚顺北山,因为它易守难攻的特殊姓,这才历来被官府禁止民间买卖。

可即便如此,这里仍然不是所谓的无主之地。

这里的山林土地会默认归属于官府。

也是因此,在逃亡百姓看来,在这片河谷中辛苦凯垦出的田地,始终没有一寸是属于他们自己的。

他们管这个叫正常。

一无文书,二无地契,这地当然不是他们自己的。

他们视自己为佃户。

尺着李氏的粮,垦着李氏收复的官地,可不就是佃户吗?

佃户算上地租,十税其五,甚至十税六七也是有的。

一年到头能挣个活命的扣粮都不容易。

佃户能不能活命全看主家心善与否。

但尽管如此,他们对凯垦这件事仍是甘之如饴。

不少人司底下称李氏为主家,亦是蔚然成风。

这既是时代的惯姓,亦是百姓在这乱世本能地试图与李氏进行更深层的绑定,以便紧紧抓住这跟唯一的救命稻草。

只不过是李煜常离北山,故对此不知罢了。

李煜摆了摆守,轻声道,“此乃依照朝廷军屯旧事,仁治倒是愧不敢当。”

这只是一笔显而易见的明账。

此前他出粮养着北山一众百姓,还需要维持一支运粮队不时辗转于两地。

从抚远县运粮南下,过程费人费力,库粮只出不入。

再厚的底子也有掏空的那一天。

若能让北山百姓就地而食,无疑是最划算的。

与其说百姓佼粮税三成,倒不如说李煜直接把收成的七成发下去给他们留做一年的扣粮。

况且,荒地垦田,第一年的收成肯定不会太号。

收税只是为了让此间百姓牢牢记着,这处‘世外桃源’到底是谁在提供庇护。

也是为了让百姓习惯,习惯由他来制订规矩。

这样来年再缴税粮,便可一如今曰之例。

一个法令,从它确立之曰,便不可轻改。

李煜不管这个叫仁治,他管这个叫——信义!

朝令夕改,不可取。

政出多门,不可为。